(新中國70年)人物志：改革“先聲”胡福明：用實踐檢驗歲月華章

　　中新社南京9月7日電 題：改革“先聲”胡福明：用實踐檢驗歲月華章

　　作者 楊顏慈

　　入秋，和煦的陽光灑在胡福明在南京住所的門前庭院。曾經“引爆”理論界“春雷”的哲學青年，如今已是年逾八旬、滿鬢花白的老人。

　　回顧新中國成立，特別是改革開放以來，有一個人的名字不得不提——他就是《實踐是檢驗真理的唯一標準》的主要作者胡福明。

　　時至今日，一貫勤于閱讀、思考的胡福明，依然保持著驚人的記憶力和清晰的邏輯。更令人印象深刻的，是這位改革“先聲”的謙遜與隨和。

　　“回頭看看人生，想想從文章初擬到修改，再到刊發后的‘大風大浪’，我只想說，作為歷史車輪中的一個‘小人物’，我做了問心無愧的事。作為一名共產黨員、作為一名馬克思主義理論研究者，我盡力了，能做的我都做了。至于千秋功過，自有后人評說。”

　　1978年5月11日，《光明日報》在頭版以特約評論員名義，刊登了以胡福明為主要作者的文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》。該文在中國思想理論界引起巨大震動，引發了席卷全國的關于真理標準問題的大討論。

　　看似一篇“簡單”的報紙刊文，在當時的背景下，卻承載著超乎想象的艱辛和壓力。

　　“‘四人幫’粉碎后，舉國歡騰。人們渴望撥亂反正、平反冤假錯案。然而，‘兩個凡是’觀點的提出，成為當時阻撓發展和撥亂反正的根本癥結。”胡福明決定，必須要寫一篇文章，全面地、集中地揭露“兩個凡是”唯心論、形而上學的本質，為撥亂反正破除障礙，恢復一切從實際出發、實事求是的觀點。

　　然而，在當時批判“兩個凡是”，是要冒著極大政治風險的，甚至是坐牢的下場。

　　胡福明思考再三，還是決定要拿起理論“武器”，利用哲學理論知識，來推動撥亂反正。“我是一個理論工作者，除了手中的筆，我沒有任何‘武器’，沒有任何權力，沒有別的方法手段可以為黨和國家、為人民做些什么。”

　　文章發表后，巨大的反響和來自高層的指責幾乎同時產生，所有參與其中的人都承受著巨大的壓力。

　　“當時，有人指責說這篇文章‘理論上是荒謬的’‘政治上是很壞很壞的’‘是砍旗的’。”對于這些斥責聲，胡福明并不動怒，而是淡然面對。他堅信，實踐會證明一切。

　　終于，在真理標準討論面臨夭折的關鍵時刻，因為鄧小平的“一錘定音”，這篇文章在歷史上留下深深的印記，也讓改革開放的大幕就此拉開。

　　“實踐證明，批判‘兩個凡是’是正確的，改革開放是正確的，中國特色社會主義道路是正確的。”胡福明說，“一切都要經得起實踐檢驗。”

　　在他看來，堅持實踐為準，才能了解和尊重老百姓的感受，才會努力發展社會生產力，才能體現社會主義的優越性，才能不脫離人民，不被人民所拋棄。正是在這樣的邏輯下，實踐也見證了改革開放以來的輝煌歷史，見證了新中國成立70年來的歲月華章。

　　整個采訪過程中，讓人格外難忘的是，老人依舊保持讀書、看報的習慣，入戶書桌上的《毛澤東選集》等經典著作早已被翻爛。

　　“哲學人絕不能停止思考。只要活著還能思考，就會一直思考下去。”胡福明說。(完)